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《十三行漢詩(shī) 今日學(xué)術(shù)呈言》?

紫藤山 2020-01-21 學(xué)術(shù)研究 620 ℃ 0 評(píng)論

十三行漢詩(shī)

今日學(xué)術(shù)呈言

作者:黃永健(紫藤山)


一一詩(shī)歌的寫(xiě)作、傳播、交流及評(píng)論在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中,發(fā)生了歷史性的變化,以前那種一登《詩(shī)刋》身價(jià)百倍的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,網(wǎng)絡(luò)讓全民發(fā)聲,讓熱愛(ài)寫(xiě)作者隨時(shí)、隨地、隨緣發(fā)出聲音,網(wǎng)刋滿(mǎn)天飛,網(wǎng)詩(shī)萬(wàn)人迷,網(wǎng)文萬(wàn)人傳,一切都是從地上從民間從社會(huì)大眾自然興起,從天而降的“神啟"、“政治"、“負(fù)能”寫(xiě)作等等,會(huì)遇到人性美善智慧的本能抵制、消解、消融,自由詩(shī)與自由資本主義一樣,給我們帶來(lái)過(guò)驚喜、驚奇,發(fā)展過(guò)頭,給我們帶來(lái)驚怕驚恐,因此,自由詩(shī)無(wú)底線厰開(kāi)人性一切,到頭來(lái)還得如科學(xué)探險(xiǎn)一樣,要回過(guò)頭來(lái)扼制自身以保全人類(lèi)。
漢詩(shī)從源頭起即導(dǎo)善向美,漢詩(shī)從發(fā)生起即有意超越人的野蠻性和黑暗性,西詩(shī)在近代科學(xué)解剖精神指引下,切入人性的黑暗面,作地獄暴露,煉獄折騰,上接中世紀(jì)基督教傳統(tǒng),下啟現(xiàn)代派文脈,橫向凌霸世界企圖一統(tǒng)天下,至今日,亂相紛呈,后勁不足,老舊疲憊,自由誠(chéng)可貴,但是自由與秩序陰陽(yáng)互動(dòng)相成,自由詩(shī)在中國(guó)自由了一百年,還會(huì)自由下去,格律詩(shī)、韻律詩(shī)又會(huì)在自由詩(shī)的“荒原”上,美善滋生成長(zhǎng),慢慢蘇醒人類(lèi)詩(shī)性智慧,從人類(lèi)文明第三極(黃會(huì)林)漫延開(kāi)去。

作者簡(jiǎn)介

黃永健,深圳大學(xué)教授,藝術(shù)學(xué)博士,中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)理事,中國(guó)藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟副主席,國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“藝術(shù)在中華文化復(fù)興中的建構(gòu)作用研究”課題組負(fù)責(zé)人。長(zhǎng)期從事藝術(shù)學(xué)理論、詩(shī)學(xué)理論、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及美學(xué)理論研究,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《文藝研究》、《藝術(shù)百家》、《文化藝術(shù)研究》、《民族藝術(shù)研究》、《詩(shī)探索》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論60多篇。專(zhuān)著《藝術(shù)文化學(xué)》入選“藝術(shù)學(xué)教育叢書(shū)”、《藝術(shù)文化學(xué)導(dǎo)論》入選十二五藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)國(guó)家規(guī)劃教材,《藝術(shù)在中華文化復(fù)興中的建構(gòu)作用》入選“深圳學(xué)派建設(shè)叢書(shū)(第六輯)”,為當(dāng)代松竹體十三行漢詩(shī)創(chuàng)始人。


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本文標(biāo)簽:紫藤山文化紫藤山詩(shī)畫(huà)黃永健教授手槍詩(shī)松竹體

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