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書畫藝術(shù)為媒連友誼 關(guān)注梁園發(fā)展更美好

紫藤山 2020-08-27 學(xué)術(shù)研究 762 ℃ 0 評(píng)論

書畫藝術(shù)為媒連友誼 

關(guān)注梁園發(fā)展更美好

 

 

藝術(shù)總是激勵(lì)我們追求真善美,藝術(shù)創(chuàng)作總是勾起我們對(duì)美好的期盼和信心。千年古鎮(zhèn)梁園歷史文化內(nèi)涵厚重,人們崇文尚禮,勤勞樸實(shí)。歷來(lái)為眾多文人墨客流連、詠?lái)灐T撴?zhèn)書畫創(chuàng)作一直走在前列,涌現(xiàn)出一批本土?xí)嫾遥?/span>有力通過(guò)筆墨丹青勾畫美好生活,為大美梁園建設(shè)增添濃墨重彩。

看,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)  

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。823日上午,驕陽(yáng)似火。梁園鎮(zhèn)書畫家協(xié)會(huì)內(nèi),卻掌聲陣陣,人們正在聚精會(huì)神的聽(tīng)著一場(chǎng)難得的書畫講座。原來(lái),這是幾位對(duì)梁園發(fā)展關(guān)注的名人來(lái)鎮(zhèn),正在與書畫家們一起交流:文化、書畫對(duì)鄉(xiāng)村振興、提高人們精神生活的重要助力和裨益。著名作家、學(xué)者、深圳大學(xué)教授、書畫家黃永健先生,河北衡水畫報(bào)社主編柳斌先生,著名書畫家、原縣美協(xié)主席劉立仁先生一行,在參加完肥東縣相關(guān)活動(dòng)后,冒著酷暑,來(lái)到古鎮(zhèn),與當(dāng)?shù)貢嫾蚁嗑?,交流。黃永健表示,我故鄉(xiāng)是肥東古城,從肥東走出去,但是家鄉(xiāng)的發(fā)展仍牽掛于心,總想通過(guò)文化的形式,為家鄉(xiāng)發(fā)展助力。這就是今天來(lái)梁園采風(fēng)交流的目的。他簡(jiǎn)要介紹了自己,和近年來(lái)的創(chuàng)作情況。表示,在肥東上學(xué)和當(dāng)老師期間,對(duì)梁園就充滿了興趣,聽(tīng)說(shuō),這個(gè)地方,乾隆皇帝都曾來(lái)過(guò),有乾隆聞香下馬的故事。家鄉(xiāng),在肥東遙遠(yuǎn)的北部,那是在鄉(xiāng)農(nóng)中教書時(shí),每天從泥濘的鄉(xiāng)村小路走上鋪滿石子的柏油馬路,那條梁古路時(shí),就覺(jué)得到了城市,下梁古路再踏上鄉(xiāng)間小路,又回到了鄉(xiāng)村。那時(shí),梁園在我的心目中,是個(gè)大地方,商賈云集,我總想有機(jī)會(huì)好好到梁園看看,今天終于來(lái)了。黃永健深情的回憶起往事。他說(shuō),即使路迢迢,再艱難,也怕有志氣的人堅(jiān)定走下去。我是來(lái)自鄉(xiāng)走一走,自己獨(dú)立的創(chuàng)作藝術(shù)館隨時(shí)歡迎大家。先生的謙遜、樸真、熱情引起在場(chǎng)人們的共鳴,大家紛紛報(bào)以熱烈掌聲。


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             寫, 墨寶筑牢友誼  

 梁園鎮(zhèn)書畫家協(xié)會(huì),早早準(zhǔn)備好文房四寶,期盼名家們留下墨寶。雖是高溫,但先生們沒(méi)有絲毫推辭,書畫家劉立仁老先生第一個(gè)開(kāi)筆,他筆走游龍,剛毅不拘,遒勁有力的書法作品,引得拍攝不斷,每完成一幅,一片掌聲。老書畫家一口氣寫了三幅,不論是浩然正氣、春華秋實(shí),還是博雅大觀,無(wú)不顯示出多年臨池不輟的功力。書法、繪畫講究的就是堅(jiān)持!黃永健表示。他說(shuō),劉主席不光字好,牡丹、梅花、喇叭花等也畫的絕。去年肥東之行,與劉主席合作的一幅十三行漢詩(shī)花卉圖,帶回深圳,裝裱好掛在自己的藝術(shù)館里,很多人欣賞,甚至有人出高價(jià)。我不可能出售的,那是第一次與家鄉(xiāng)畫家合作之作,是友誼之作,是滿含故鄉(xiāng)情之作。每次看到這幅畫,我的腦海里,就浮現(xiàn)出一個(gè)德高望重老書畫家的身影。黃永健情真意切。他回憶到,去年底,縣政協(xié)書畫院之行,雖然現(xiàn)場(chǎng)人員很少,但相談甚歡,至今難忘。是啊,人生苦短,有一兩個(gè)志趣相投的友人,就是人生的幸事。

黃永健還結(jié)合梁園人民依偎滁河、以及發(fā)生的保衛(wèi)梁園的抗戰(zhàn)事件,人們建設(shè)梁園的豪情壯舉,和自己對(duì)梁園未來(lái)發(fā)展更好祝愿的美好情愫,現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮創(chuàng)作了一手十三行漢詩(shī),贈(zèng)送給鎮(zhèn)書畫家協(xié)會(huì)。

 “為什么叫手槍詩(shī)?”“是不是形式來(lái)自西方?”在人們好奇的提問(wèn)里,他引用曾發(fā)表的研究論文內(nèi)容向大家作了簡(jiǎn)單的闡釋。

 “手槍詩(shī)作為二十一世紀(jì)漢詩(shī)創(chuàng)新詩(shī)體,其創(chuàng)新的前提在于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),這是我國(guó)詩(shī)文的立命根基,十三行漢詩(shī)很好地繼承了對(duì)舉結(jié)構(gòu)和起承轉(zhuǎn)合,在押韻的大前提下,將中國(guó)數(shù)千年漢語(yǔ)詩(shī)歌中的主流詩(shī)體——三言體、四言體、五言體、六言體、七言體,以兩兩對(duì)舉,起承轉(zhuǎn)合的方式,進(jìn)行創(chuàng)造性的整合和轉(zhuǎn)化,造就了十三行漢詩(shī)獨(dú)特的詩(shī)體形式?!?/span>

他說(shuō),因該詩(shī)體形似一把手槍,大眾俗稱為“手槍體詩(shī)”。


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他進(jìn)一步解釋,十三行漢詩(shī)的詩(shī)體創(chuàng)新并不是憑空捏造的,而是有文化根基的。在漢詩(shī)自由了一百多年后的今天,詩(shī)歌建構(gòu)立體呼聲漸高,十三行漢詩(shī)的出現(xiàn),與中國(guó)的詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲一樣,是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,蕩滌廓清了二十世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)的“自由”之風(fēng),回歸漢語(yǔ)文化本體,創(chuàng)新漢詩(shī)詩(shī)體,重鑄漢詩(shī)詩(shī)魂,使中國(guó)新詩(shī)掙脫了西方舶來(lái)品的文化枷鎖。

我們作為一名文化工作者,一定要守正創(chuàng)新,推動(dòng)文化發(fā)展繁榮,創(chuàng)新才有更強(qiáng)的生命力和活力?!秉S永健表示。也正因?yàn)闊釔?ài)、喜歡,他自己出資在深圳建設(shè)了一個(gè)近一千平方米的藝術(shù)館,專門創(chuàng)作十三行漢詩(shī)。

梁園鎮(zhèn)書畫家們紛紛表示,沒(méi)想到,肥東在外名人這樣關(guān)注家鄉(xiāng),今天的交流筆會(huì)也的確開(kāi)闊眼界,豐富創(chuàng)作思想。提高創(chuàng)新意識(shí)。

瞧,無(wú)人機(jī)留鄉(xiāng)情

真是第一次見(jiàn)到,大開(kāi)眼界了!”“這是科技的力量!”筆會(huì)結(jié)束后,政府院內(nèi),書畫家們正抬頭欣賞一個(gè)“特殊的高科技產(chǎn)品”,不是出來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)。原來(lái)這是今天來(lái)到古鎮(zhèn)的客人,河北衡水畫報(bào)社的柳斌主編,正在自如的操縱著他的“無(wú)人機(jī)”,讓它聽(tīng)話,乖乖的立、飛在空中合理位置,為來(lái)自深圳、河北、店埠、梁園四地的書畫家們以及他們創(chuàng)作的珍貴作品照相、攝影。多角度、立體式留下了難得的集體合影影像。

咱柳斌主編是著名的攝影家,剛好和我住在賓館的同一房間,也是一個(gè)熱心人,聽(tīng)說(shuō)到古鎮(zhèn)來(lái),他很愿意。表示想用無(wú)人機(jī)尋拍古鎮(zhèn)歷史印跡,宣傳一下?!秉S永健介紹著。

大家紛紛用掌聲,表達(dá)對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人的熱心,感謝他用無(wú)人機(jī)拍攝,留住了友情和鄉(xiāng)情。




 

 

肖魏

本文標(biāo)簽:紫藤山文化十三行新詩(shī)紫藤山詩(shī)畫黃永健教授手槍詩(shī)

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