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2020年12月27日上午,由深圳市南山區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),深圳市客家文化交流協(xié)會,深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院,深圳市南山區(qū)文藝評論家協(xié)會聯(lián)合主辦的“十三行漢詩誕生7周年紀(jì)念展”在深圳鵬寶軒隆重舉行。
中國報(bào)業(yè)協(xié)會常務(wù)副理事長、原安徽省委宣傳部副部長汪家泗先生,深圳市文聯(lián)原執(zhí)行副主席,深圳市客家文化交流協(xié)會創(chuàng)會會長楊宏海教授,深圳大學(xué)文學(xué)院原黨委書記,著名文化學(xué)者吳俊忠教授,《中國報(bào)道》深圳外宣基地主任邸瀚先生,著名女高音歌唱家,被周恩來總理稱為“南方郭蘭英”的何穗生女士,深圳大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授周月麟先生,深圳學(xué)人書畫聯(lián)誼會秘書長陳建先生,以及次活動(dòng)主辦、協(xié)辦單位領(lǐng)導(dǎo)和工作人員,相關(guān)領(lǐng)域?qū)<壹八囆g(shù)家,深圳大學(xué)部分師生近200人參加開幕式。
作為十三行漢詩的創(chuàng)始人,黃永健博士創(chuàng)建的“十三行漢詩”走過整整7個(gè)年頭,創(chuàng)作者幾十萬。人們追隨十三行漢詩的腳步,影響早已遍及海內(nèi)外……
去年,他親自帶領(lǐng)近20個(gè)學(xué)生,不遠(yuǎn)萬里,越過重洋,游學(xué)比利時(shí),交流學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),宣揚(yáng)十三行漢詩,這一舉動(dòng)引起很多歐洲學(xué)者的關(guān)注,也得到很多國外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的認(rèn)同。
這次也是南山區(qū)文藝評論家協(xié)會的年會,帶著對紀(jì)念展的祝愿,帶著對新年的憧憬,在充滿詩意和酒意的氛圍中,又一次聯(lián)歡起來,大家載歌載舞,舉杯祝愿,京劇、快報(bào)、流行曲、紅歌、川劇、客家山歌對唱,可謂是你方唱罷我登場更是把聯(lián)歡推向高潮,真的是現(xiàn)場一片喜洋洋,年味也就更濃了。
參觀鵬寶軒藝術(shù)館
十三行漢詩誕生七周年紀(jì)念展感言
文 曾廣初
獨(dú)一類
別一格
另外風(fēng)味
領(lǐng)騷寶國
文林新苗圃
長勢貫長河
興至當(dāng)場起舞
又聽竹板山歌
東成西就連通處
卻是心靈透徹磨
詩畫展
十三行
七周年屆唱還和!
黃永健 深圳大學(xué)教授,藝術(shù)學(xué)博士,中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會理事,中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟副主席,國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“藝術(shù)在中華文化復(fù)興中的建構(gòu)作用研究”課題組負(fù)責(zé)人。
他長期從事藝術(shù)學(xué)理論、詩學(xué)理論、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及美學(xué)理論研究,中國作家協(xié)會會員。在《文藝研究》、《藝術(shù)百家》、《文化藝術(shù)研究》、《民族藝術(shù)研究》、《詩探索》、《中國社會科學(xué)文摘》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論60多篇。專著《藝術(shù)文化學(xué)》入選“藝術(shù)學(xué)教育叢書”、《藝術(shù)文化學(xué)導(dǎo)論》入選十二五藝術(shù)設(shè)計(jì)類國家規(guī)劃教材,《藝術(shù)在中華文化復(fù)興中的建構(gòu)作用》入選“深圳學(xué)派建設(shè)叢書(第六輯)”,現(xiàn)主持國家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代漢詩創(chuàng)新詩體研究”,為當(dāng)代松竹體十三行漢詩創(chuàng)始人。
手槍詩十三行漢詩通過微信(傳播),她本身是,中華文化的詩歌文化的自然的一個(gè)發(fā)聲,所以我認(rèn)為我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)寶藏的人。中華優(yōu)秀詩歌文化是一個(gè)金礦,我起早路過被我發(fā)現(xiàn)了而己,這次活動(dòng)的意義有三個(gè)方面:
第一今年是新冠肺炎,給我們整個(gè)人類帶來災(zāi)難的一年,所以我們在鼠年即將過去的時(shí)候,舉行松主題十三行漢詩的紀(jì)念展,是想用詩歌特別是手槍詩的力量,鼓舞人心,送走多災(zāi)多難的2020年。它的第二個(gè)意義 ,我們深圳十二月是創(chuàng)意十二月,而我們十三行漢詩是我們深圳的一個(gè)創(chuàng)意品牌,我們舉行這樣的展覽就是為了呼應(yīng),深圳創(chuàng)意十二月的創(chuàng)新主題。
它的第三個(gè)意義,通過這種宣傳和動(dòng)員 進(jìn)一步引起廣大社會的關(guān)注,讓社會上的廣大熱愛中國傳統(tǒng)文化、熱愛藝術(shù)的人士關(guān)注 參與、支持十三行漢詩的創(chuàng)意,最后讓我們十三行漢詩變成我們深圳的國際性的中國文化品牌 。
深圳市文聯(lián)原執(zhí)行副主席、深圳市客家文化交流協(xié)會創(chuàng)會會長 楊宏海:
黃永健博士他獨(dú)創(chuàng)了十三行漢詩的這樣一種形式,又通過這種形式吸引了那么多的文化愛好者,可以說是一個(gè)雅俗共賞的文化活動(dòng),通過把漢詩和我們深圳的景物,還有我們改革開放的成就結(jié)合起來,使得我們這樣的活動(dòng)非常有生機(jī)勃勃,而且吸引到那么多的群眾。我覺的這樣的活動(dòng)既有比較高的含金量,又有非常好的普及性的群眾文化,對這樣的活動(dòng)我覺得很值得點(diǎn)贊!
深圳大學(xué)文化學(xué)院原黨委書記、著名文化學(xué)者 吳俊忠:
我認(rèn)為手槍詩至少有以下三個(gè)方面的特點(diǎn):第一它是藝術(shù)形式創(chuàng)新,詩歌體究竟應(yīng)該怎么寫?在某種意義上說它沒有固定的格式;第二個(gè)特點(diǎn)是手槍詩充滿詩意,更加具有詩言志的特點(diǎn),我們讀手槍具有耳目一新的感覺,我們從手槍詩里看到,對當(dāng)代精神的歌頌,對改革開放的歌頌,可以說它是詩言志的非常好的體現(xiàn);第三,手槍詩面向大眾更容易傳播,很坦率講 有些詩歌讀完以后沒有印象,但是手槍詩讀完以后,眼睛一閉就能想到它那種非常美好的樣子。那么在這意義上說,手槍詩將來的傳播一定會,被更多的人所接納所接受。
嘉賓:蔣詩雯
我是黃教授的朋友,來自新西伯利亞市,我的名字叫蔣詩雯,第一次參加黃教授這個(gè)展覽,這次是來感受到中國文化和魅力,感覺與眾不同。
嘉賓:楊公明
在我們傳統(tǒng)理解里我知道就是五言詩跟七言詩,就突然我接觸到手槍詩以后,給我一種耳目一新的這種感覺。我們在東莞大朗做了一個(gè)手槍詩體驗(yàn)館,希望把我們的手槍詩在大灣區(qū)乃至全中國,乃至全世界做一個(gè)很好的推廣 演示跟展示,也希望廣大詩友有機(jī)會來到我們體驗(yàn)館,來感受一下我們手槍詩的魅力。
本文標(biāo)簽:十三行新詩紫藤山文化紫藤山詩畫黃永健教授手槍詩
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