胡笑蘭
韋拔群，這個名字想必很多人都不陌生，中學(xué)的歷史教科書中最早讓我知道這樣一個人物。大型民族歌劇《拔哥》，又讓我對這個人物有了更立體具像的認知。民族歌劇《拔哥》以革命歷史事實為藍本。十月革命，馬列主義，軍閥混戰(zhàn)，東蘭城，農(nóng)講所，中國共產(chǎn)黨在左右江革命根據(jù)地建立，發(fā)展壯大。讓我們記住這些關(guān)鍵詞。
因為出乎親切，壯鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親嘗以“拔哥”稱之。拔哥散盡家財為革命，一生為改造舊世界，謀求光明建立社會平等。他拋頭顱，灑熱血，人物故事驚天地泣鬼神。這個壯族人民的優(yōu)秀兒子，卓越的早期農(nóng)民運動領(lǐng)袖、廣西農(nóng)民運動的先驅(qū)、百色起義領(lǐng)導(dǎo)人之一、中國工農(nóng)紅軍高級將領(lǐng)，中國工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者，集眾多責(zé)任擔(dān)當(dāng)于一身，一個有血有肉的人物，在歌劇舞臺得以生動呈現(xiàn)。
《拔哥》共分為五幕、序和尾聲。第一幕：星火東蘭；第二幕：再造山河；第三幕：共耕為民；第四幕：無私奉獻；第五幕：碧血忠魂。其間，三十六個唱段環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，生動勾勒出一吟三嘆、氣壯山河，蕩氣回腸的革命豪情和史詩意蘊。誕生如此效果，因為諸多的細節(jié)，諸多的默契。給我印象致深的是，舞美設(shè)計，環(huán)境氣氛的營造，歌曲音樂之功。
第一幕：星火東蘭。舞臺，廣西地貌背景，一群民族服裝的青年男女，頭巾銀飾，刀槍劍戟，紅纓槍，大幅標語。大胡子韋拔群，民族音樂，眾人踴躍報名參加革命。星星之火，可以燎原。革命的火種燃燒起來，傳遍東蘭，傳遍廣西。
第二幕，再造山河。劉三被打得屁滾尿流。舞臺效果，礁石，燃燒的火焰，飄揚的紅旗，大片的紅色，勇敢的戰(zhàn)士。色彩的運動。逃往的敵人，背景陰暗的森林。
“你給老子等著……”劉三丟下恨恨的的話語。百足之蟲，死而不僵。韋拔群家門前，明月，漫天的星斗，泥墻瓦屋，木桌條凳，紡紗的母親。母親妻子深情的歌聲。家門前紅棉樹下，媽媽的話語。熱烈而生，熱烈而死。山歌伴他闖天涯，盼你早日把家還。妻子的歌：阿哥是山，阿妹是水。以歌傳情，兩相悅。花好月圓情更長。
畫外音勝利了。考斯特地貌清秀兀然，田園秀色襯托明朗的心。烈士，打東蘭，炸城門壯烈犧牲。青山埋忠骨，老爹生兒起名韋革命。洪濤與韋拔群一起建立革命根據(jù)地。朗朗乾坤。高亢的歌聲，革命的激情。木棉花開，一個響亮的名字“韋拔群”，激蕩八桂山河。
第三幕，共耕為民。祠堂背景，古老的建筑，嶺南風(fēng)骨，灰雕龍脊，兩面坡，雀替，木格子窗。正墻居然有很少見的大紅色。屋頂天空，翻卷的云霞，橘紅著底，紅霞漫卷。蓮花開，蓮花落，百色起義勝利。
第四幕，大義皓月。背景，一重重的山，黛色，掩映霧瀾。安靜的壯家村寨，一灣碧水繞村過，碧水照人家。安寧的壯鄉(xiāng)，山河是如此柔美。柔美一定要以安寧來保全，沒有國家哪有小家，哪有我們小家的安寧。我們是鋼鐵的兒郎。皓月當(dāng)空，秋風(fēng)瑟瑟，伴兒郎。乘風(fēng)破浪楊帆起，敢叫日月?lián)Q新天。
第五幕，碧血忠魂。背景，銀白的雪雪，凝冰的巖，寒氣逼人。五爺回來了，卻已經(jīng)是一只傷門狗。他抓來了韋拔群的妻兒。茅草要過火，石頭要過刀。冬雨飄落浸濕衣。她怕敵人挾她們母子以要挾，韋妻抱著孩子縱身一躍，跳下山巖。遙遠的呼喚能穿透星空么？還是親人之間的心靈感應(yīng)。
“秀梅，我聽見你在呼喚！心發(fā)慌，四肢無力?！滨r紅的光霧里，一步一趨，走來受傷的韋拔群。無情未必真豪杰，他多么渴望世界安寧，多么希望有妻兒相守，母親在堂。他唱道：“我多么渴望清晨共攜手，三月歌為歡歌笑語滿山崗?！?/span>
暴雨，陰云籠罩山巖。老阿爹滄涼的聲音。阿哥唄嘹啰！韋拔群犧牲了。杜鵑啼血動心懷，長嘯千山喚君還。碧血忠魂照汗青。陽光明媚，大紅的五星紅旗布滿屏幕，戰(zhàn)士壯家兒女齊唱。點燃豪情，高唱壯歌。全劇終。
大紅的色彩，是貫穿始終的主旋律。
我想說的還有服裝。義軍自是一身絨裝，英姿颯爽。而很民眾的服裝多樣，大舞臺上盡現(xiàn)一個民族的風(fēng)采。
壯族女子擅長紡織和刺繡，壯布和壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗稱于世。別致的“蠟染”也為人們所稱道。女子衣著多姿彩。她們上身著大襟藍干衣，衣襟從領(lǐng)窩到右腋下，還有兩只袖子，都繡著大花邊。衣領(lǐng)的特點，矮，露頸。下身穿長折裙，長至腳踝。也穿鑲有花邊的寬褲子。裙子外面，正對兩腿心處，各繡一條垂直對稱的大花邊。衣裙在臀部打幾個折，裙腳卷起一寸許，兩邊以幾針縫住，這樣，后裙腳弓形翹起。一個俏麗的衣裙出現(xiàn)，前面看是桶裙，背后看是折裙。上衣貼身，線條分外明朗，下裙娥羅多姿，十分雅觀。腳下是一雙圓口繡花鞋，又添幾分顏色。年輕的女子，蘭衣藍褲，頭巾，袖口，褲口秀花紋，頭巾有穗和無穗，黃色穗，邊有花紋，可能和年紀有關(guān)系。白色素裙的，韋拔群妻子鐵銹紅衣裙，頭巾，銀飾。卓而不群。
男子較素樸。男子上衣黑布對襟，圓領(lǐng)闊袖，兩襟扣子多到八九個，扣子亦用黑布編織。有排扣的意思。一排扣下來，很傳統(tǒng)很中式，也很別致。男子的褲子也是黑布，褲口寬大。成年尤其是老人，頭包黑巾，也有用一塊黑長方形的布合縫，上端打折，頂開圓孔，戴于頭上。老爹一身黑布衣，黑頭巾纏額。年輕男人，藍色褲褂，頭巾，衣中間有花紋刺繡。
《拔哥》就是這樣，讓現(xiàn)代作曲技法與舞臺表演藝術(shù)相融合，極盡歌劇的特色和審美，以管弦樂隊為主、民樂為輔，糅合廣西民歌、廣西民樂等民族音樂元素。讓一臺大劇鮮活起來。緊緊圍繞謳歌黨，謳歌祖國，謳歌人民，謳歌英雄的主題，以音樂的語言向歷史致敬，向英雄致敬，為時代放歌。
作者簡介：胡笑蘭，女，安徽人，現(xiàn)居深圳。中國報告文學(xué)學(xué)會會員，中國散文學(xué)會會員，廣東省作家協(xié)會會員。文字散見于《人民日報》《北京文學(xué)》《北方文學(xué)》《天津文學(xué)》《廣西文學(xué)》《青年作家》《紅豆》《青春》《火花》《海燕》《牡丹》《散文百家》《文藝報》《解放日報》《生活周刊》等報刊。為多家刊物專欄撰稿，獲《人民文學(xué)》征文獎、廣東省“華夏杯”征文二等獎等諸多獎項，散文入選《2022年中國精短美文精選》《皖西南文學(xué)作品精選》等多種選本。著有散文集《拾花記》
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