阿珍

2023年11月11日至11月30日一連20天，南山戲劇節(jié)（暨第八屆中國校園戲劇節(jié)、第27屆BeSeTo中韓日戲劇節(jié)）在南山幾個華麗的舞臺上隆重上演，來自韓國、日本以及國內(nèi)各學(xué)校精彩紛呈的節(jié)目一個接一個。大飽眼福、耳福之余，也讓大家有所思，傳統(tǒng)的戲劇是我們中華文化的瑰寶，理應(yīng)走進人們?nèi)粘Ｉ钪校尸F(xiàn)在大家視野里，常接觸，經(jīng)年累月的熏陶下從而讓現(xiàn)代人，無論男女老少漸漸接納和喜愛，甚至追崇，就像電視劇、電影、流行歌曲那樣被大眾無限熱衷，成為人們精神生活中必不可少的一項娛樂活動。最好還能出現(xiàn)一些像當(dāng)代影視劇偶像、流行歌手那樣被眾人追著跑的大明星，或者像以前的梅蘭芳那樣的也可，如此一來就能把戲劇最大化的推廣盛行起來，傳統(tǒng)的藝術(shù)定能得以千秋萬代的發(fā)揚光大、流傳！

戲劇一般包括話劇、音樂劇、歌劇、皮影戲等，內(nèi)含黃梅戲、越劇、京劇、漢劇、昆曲、豫劇等這些。一部戲劇里涉及美術(shù)、文學(xué)、舞蹈、歌謠等的靈活運用，穿戴戲服戲帽、民族衣著裝扮或根據(jù)劇情需要奇裝異服的著裝的演員，由他們扮演的角色充分演繹一個故事或片段的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的遞進過程，一兩個人、幾個人或一小群人隨著不斷變化的背景幕布和擺設(shè)的物品營造的不同場景里，聲情并茂緩慢或急急地轉(zhuǎn)幾個圈、揮動幾個動作、持續(xù)抑揚頓挫的高歌或言語，就可淋滴盡致的造勢跨越了千山萬水、更朝換代、千軍萬馬涌現(xiàn)的場面。戲劇特征完全不同于平日我們所看到的演員可以自主任性發(fā)揮的歌舞表演，其藝術(shù)要求更高更嚴(yán)謹(jǐn)，一字一腔調(diào)，唱腔難度高，隨著劇情的發(fā)展還得時刻轉(zhuǎn)換不同的表情和眼神，喜形于色、怒目圓睜、眉開眼笑、悲喜交加、哀痛欲絕等的表現(xiàn)絕對都要以真實的狀態(tài)表現(xiàn)出來，虛假不得；同時還得配以各種動作相呼應(yīng)，摔、跳躍、騰空翻斗、劈叉等。所有這些都得緊密相連，一點不能含糊，不能斷片，否則呈現(xiàn)出來的表演就不三不四了，失去了對藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

《拔哥》是廣西藝術(shù)學(xué)院師生們編排參演的節(jié)目，以現(xiàn)代作曲技法與廣西民歌、民樂等音樂元素和舞臺表演技術(shù)相結(jié)合的民族歌劇，圍繞拔哥散盡家財帶領(lǐng)鄉(xiāng)親英勇怒斗貪得無厭且殘暴的軍閥、劣紳、腐敗的官府，力爭勝利，讓人民不受欺壓自耕自足當(dāng)家作主的故事。韋拔群，廣西東蘭人，壯族，鄉(xiāng)親們習(xí)慣性親熱地喊他為拔哥，出生于1894年，于1926年加入中國共產(chǎn)黨，早期農(nóng)民運動的領(lǐng)導(dǎo)人、百色起義領(lǐng)導(dǎo)人之一、中國工農(nóng)紅軍高級將領(lǐng)、中國工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者之一。開場就以蕩氣回腸的英雄氣概陣容涌現(xiàn)在觀眾的眼前，視覺聽覺的雙層體感讓人產(chǎn)生強烈的心靈震蕩，如同親歷驚天動地、生死離別的戰(zhàn)場。現(xiàn)場鴉雀無聲，大家都被劇情牽引著，都在聚精會神的靜靜觀看，靜靜用心感受著眼前撼動人心的畫面，各人所感受到的肯定是英雄所見略同了。這謳歌祖國、謳歌黨、謳歌紅色英雄事跡的歌劇在毗鄰上市公司云集，年輕人居多的南山萬象天地劇場這里盛大開演，意義非凡，對年輕的一代溫柔地敲了一記不易覺察的聲響，前赴后繼的英烈們堅韌不懈贏得勝利的精神是能觸動他們的，他們定能珍惜來之不易的幸福今天，如今的苦不算苦，不畏懼人生諸多的考驗，盡管勇往直前。

歌劇由五幕和序、尾聲組成，每一場演示的時間長短差不多。第一幕：星火東蘭；第二幕：再造山河；第三幕：共耕為民；第四幕：無私奉獻；第五幕：碧血忠魂。步槍、紅纓槍、刀柄系著紅絲巾的大刀、熊熊燃燒的鮮紅焰火、紡織車、小木屋等這些道具，久違了的感覺讓大家眼前一亮，這歌劇表演團隊無疑是下了一番功夫的，他們熱愛且認(rèn)真對待藝術(shù)的態(tài)度著實讓人感慨。環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)和斗志激昂的歌聲，盡情演示著拔哥在被迫害的艱苦環(huán)境中排除阻礙，舍家取義為人民，忠魂照山河這般豪情壯志斗爭的時日，造就了“天上有顆北斗星，地上有個韋拔群，啟明星子帶福兆，革命帶來好福音”的真實寫照。

拔哥于1932年10月19日凌晨被叛徒殘忍殺害，時年僅僅38歲，年輕有為的生命就這樣帶著遺憾永遠(yuǎn)離開了，遺憾未能與軍閥、劣紳和腐朽官府斗戰(zhàn)到底；遺憾未能看到全面勝利和人民當(dāng)家作主自耕自足豐收的那一天；遺憾拋下蒼老的母親、年輕的妻子秀梅和年幼的孩子。天地間再無拔哥，他一生雖短暫，卻像金子般輝煌燦爛，光耀著祖國大地。

拔哥散盡家中財物英勇戰(zhàn)斗的事跡引得鄧小平爺爺對他稱頌一番：韋拔群同志以他的一生獻給黨和人民解放的事業(yè)，最后獻出了他的生命，他不悔是無產(chǎn)階級和勞動人民的英雄，他不悔是名副其實的人民群眾的領(lǐng)袖，他不悔是一個模范的共產(chǎn)黨員。韋拔群同志永遠(yuǎn)活在我們的心中，他永遠(yuǎn)是我們和我們的子孫后代學(xué)習(xí)的榜樣，我們永遠(yuǎn)懷念他。

《拔哥》這部劇完全闡述了歌劇的所有要素，演員團隊表演也很到位，里面歌唱的的詩詞也寫得非常好，是一部極其成功的歌劇。

黃梅戲，我國五大戲曲之一，咋聽到黃梅戲三字，一般人腦海里就認(rèn)為是安徽人的戲。其實，這戲原本源自湖北黃梅地區(qū)，把其發(fā)揚壯大的卻是安徽安慶人，所以戲的歸屬是有爭議的，但其唱腔以安慶地方語言為基礎(chǔ)，并非黃梅地方語言，一般以7字或10字為一句。

《白蛇傳·斷橋》片段是安徽學(xué)子演繹的黃梅戲，講述許仙因聽信法海讒言傷害白素貞且打算拋棄她，青兒氣憤聲討他，白素貞最后動情動義一番深情唱說打動許仙，使他幡然醒悟回心轉(zhuǎn)意的故事。因為只是選段，所以沒有完全呈現(xiàn)黃梅戲里的所有行當(dāng)（正旦、老旦、小生、小丑、小旦、正生、花臉），但仨人包含主腔、三腔和花腔嫻熟的唱腔技術(shù)、揮動的長水袖和舞動的步伐卻讓劇精彩無比。這讓人想起黃梅戲的另一部經(jīng)典之作《天仙配》，兩部劇都是以纏綿的愛情為主線。人類生命里本就被各種情圍繞，尤其是愛情，最讓人愛恨交加，愛起來不顧一切，恨起來也不顧一切。

臺下十年功，臺上十分鐘，精彩演繹的戲劇終將被我們喜愛，并且一代代流傳。

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